Kesehatan Keluarga dalam Islam

Kesehatan keluarga dalam Islam merupakan aspek yang sangat penting dan ditekankan dalam ajaran agama. Islam tidak hanya memandang kesehatan sebagai kondisi fisik semata, tetapi juga sebagai keadaan yang mencakup keseluruhan kesejahteraan spiritual, mental, dan sosial. Berdasarkan Al-Qur'an dan hadis-hadis Nabi Muhammad SAW, ada beberapa nilai dan praktik yang harus diterapkan dalam menjaga kesehatan keluarga.

Nilai-nilai Utama dalam Islam yang Berkaitan dengan Kesehatan Keluarga:

1. Taubat dan Kesucian: Islam mendorong umatnya untuk hidup dalam kesucian dan menjauhi hal-hal yang merugikan tubuh dan jiwa. Hal ini mencakup larangan terhadap zina, konsumsi alkohol, dan penggunaan zat-zat terlarang yang dapat merusak kesehatan.

2. Gizi Seimbang: Islam menganjurkan agar umatnya memilih makanan yang baik dan sehat. Konsep halal dan thayyib (baik dan bermanfaat) dalam Islam mengajarkan pentingnya memilih makanan yang halal dan bermanfaat bagi tubuh.

3. Hak dan Kewajiban: Dalam Islam, keluarga memiliki hak dan kewajiban untuk saling menjaga dan menghormati satu sama lain. Ini mencakup dukungan moral dan emosional, serta tanggung jawab untuk memastikan bahwa setiap anggota keluarga mendapatkan perawatan kesehatan yang memadai.

4. Pendidikan dan Kesadaran: Menurut Islam, pendidikan tentang kesehatan dan kesadaran akan pentingnya menjaga tubuh sebagai amanah dari Allah SWT adalah tanggung jawab penting bagi setiap individu dan keluarga.

Praktik-praktik yang Direkomendasikan dalam Islam untuk Menjaga Kesehatan Keluarga:

1. Shalat dan Ibadah: Shalat adalah kewajiban yang mengingatkan umat Islam untuk senantiasa bersyukur dan meminta perlindungan dari Allah SWT terhadap segala penyakit dan musibah.

2. Jaga Kebersihan: Islam mengajarkan pentingnya menjaga kebersihan diri dan lingkungan sekitar sebagai bagian dari iman. Mandi (wudhu) sebelum shalat, serta menjaga kebersihan pribadi dan rumah tangga, adalah praktik yang dianjurkan.

3. Pengobatan Tradisional: Islam memandang pengobatan sebagai upaya yang sah dan dianjurkan, selama tidak bertentangan dengan prinsip-prinsip agama. Rasulullah SAW menganjurkan umatnya untuk mencari pengobatan dan obat-obatan yang halal.

4. Pencegahan: Islam mengajarkan untuk mencegah penyakit sebelum ia datang. Contohnya, menghindari makanan yang tidak higienis, menjaga pola makan yang sehat, dan hidup dengan pola tidur yang teratur.

Kesimpulan:

Dalam Islam, kesehatan keluarga dipandang sebagai bagian tak terpisahkan dari kehidupan beragama. Nilai-nilai Islam memberikan landasan moral dan etika yang kuat untuk menjaga kesehatan secara menyeluruh. Dengan mempraktikkan nilai-nilai ini, diharapkan setiap anggota keluarga dapat hidup dalam keadaan sehat, bahagia, dan berkah sesuai dengan petunjuk agama.

Pengertian Ihsan dalam Islam

  

Ihsan adalah konsep yang sangat penting dalam Islam, merujuk pada kebaikan, kesempurnaan, dan keindahan dalam beribadah dan berinteraksi dengan orang lain. Dalam hadits yang terkenal, ketika Malaikat Jibril bertanya kepada Nabi Muhammad SAW tentang Ihsan, beliau menjelaskan bahwa Ihsan berarti beramal seolah-olah kita melihat Allah, dan jika kita tidak dapat melihat-Nya, maka kita harus ingat bahwa Dia selalu melihat kita.

قَالَ : فَأَخْبِرْنِيْ عَنِ الإِحْسَانِ, قَالَ :

 أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ. 

قَالَ : فَأَخْبِرْنِيْ

عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَيْضًا قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوْسٌ عِنْدَ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيْدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيْدُ سَوَادِ الشَّعْرِ, لاَ يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلاَ يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ, حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم, فأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ, وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ, وَ قَالَ : يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِيْ عَنِ الإِسْلاَمِ, فَقَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم : اَلإِسْلاَمُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لاَإِ لَهَ إِلاَّ اللهُ وَ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ, وَتُقِيْمُ الصَّلاَةَ, وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ, وَتَصُوْمَ رَمَضَانَ, وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنِ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيْلاً. قَالَ : صَدَقْتُ. فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْئَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ. قَالَ : فَأَخْبِرْنِيْ عَنِ الإِيْمَانِ, قَالَ : أَنْ بِاللهِ, وَمَلاَئِكَتِهِ, وَكُتُبِهِ, وَرُسُلِهِ, وَالْيَوْمِ الآخِرِ, 

وَ تُؤْمِنَ بِالْقَدْرِ خَيْرِهِ وَ شَرِّهِ. قَالَ : صَدَقْتَ. 

IHSAN

قَالَ : فَأَخْبِرْنِيْ عَنِ الإِحْسَانِ, قَالَ : أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ. 

قَالَ : فَأَخْبِرْنِيْ عَنِ السَّاعَةِ قَالَ : مَا الْمَسْؤُوْلُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ. قَالَ : فَأَخْبِرْنِيْ عَنْ أَمَارَاتِهَا, قَالَ : أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّتَهَا, وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُوْنَ فِيْ الْبُنْيَانِ, ثم اَنْطَلَقَ, فَلَبِثْتُ مَلِيًّا, ثُمَّ قَالَ : يَا عُمَرُ, أَتَدْرِيْ مَنِ السَّائِل؟ قُلْتُ : اللهُ وَ رَسُوْلُهُ أَعْلَمُ. قَالَ : فَإِنَّهُ جِبْرِيْلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِيْنَكُمْ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ

Umar bin Khaththab Radhiyallahu anhu berkata :

Suatu ketika, kami (para sahabat) duduk di dekat Rasululah Shallallahu ‘alaihi wa sallam. Tiba-tiba muncul kepada kami seorang lelaki mengenakan pakaian yang sangat putih dan rambutnya amat hitam. Tak terlas perjalanan, dan tak ada seorang pun di antara kami yang mengenalnya. Ia segera duduk di hadapan Nabi, lalu lututnya disandarkan kepada lutut Nabi dan meletakkan kedua tangannya di atas kedua paha Nabi, kemudian ia berkata : “Hai, Muhammad! Beritahukan kepadaku tentang Islam.”

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab,”Islam adalah, engkau bersaksi tidak ada yang berhak diibadahi dengan benar melainkan hanya Allah, dan sesungguhnya Muhammad adalah Rasul Allah; menegakkan shalat; menunaikan zakat; berpuasa di bulan Ramadhan, dan engkau menunaikan haji ke Baitullah, jika engkau telah mampu melakukannya,” lelaki itu berkata,”Engkau benar,” maka kami heran, ia yang bertanya ia pula yang membenarkannya.

Kemudian ia bertanya lagi: “Beritahukan kepadaku tentang Iman”.

Nabi menjawab,”Iman adalah, engkau beriman kepada Allah; malaikatNya; kitab-kitabNya; para RasulNya; hari Akhir, dan beriman kepada takdir Allah yang baik dan yang buruk,” ia berkata, “Engkau benar.”

Dia bertanya lagi: “Beritahukan kepadaku tentang ihsan”.

Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab,”Hendaklah engkau beribadah kepada Allah seakan-akan engkau melihatNya. Kalaupun engkau tidak melihatNya, sesungguhnya Dia melihatmu.”

Lelaki itu berkata lagi : “Beritahukan kepadaku kapan terjadi Kiamat?”

Nabi menjawab,”Yang ditanya tidaklah lebih tahu daripada yang bertanya.”

Dia pun bertanya lagi : “Beritahukan kepadaku tentang tanda-tandanya!”

Nabi menjawab,”Jika seorang budak wanita telah melahirkan tuannya; jika engkau melihat orang yang bertelanjang kaki, tanpa memakai baju (miskin papa) serta pengembala kambing telah saling berlomba dalam mendirikan bangunan megah yang menjulang tinggi.”

Kemudian lelaki tersebut segera pergi. Aku pun terdiam, sehingga Nabi bertanya kepadaku : “Wahai, Umar! Tahukah engkau, siapa yang bertanya tadi?”

Aku menjawab,”Allah dan RasulNya lebih mengetahui,” Beliau bersabda,”Dia adalah Jibril yang mengajarkan kalian tentang agama kalian.” [HR Muslim, no.8]

 Makna Ihsan

1. Kesadaran Spiritual: Ihsan mencerminkan tingkat kesadaran yang tinggi terhadap kehadiran Allah dalam setiap aspek kehidupan. Ini mendorong umat Muslim untuk selalu bertindak dengan niat yang baik dan penuh kesadaran akan amal yang dilakukan.

2. Kualitas Ibadah: Dalam konteks ibadah, Ihsan berarti melaksanakan segala bentuk ibadah dengan penuh perhatian, dedikasi, dan cinta. Ini termasuk shalat, puasa, dan amal baik lainnya, di mana kualitas lebih diutamakan daripada kuantitas.

3. Perilaku Terhadap Sesama: Ihsan juga mencakup cara kita berinteraksi dengan orang lain. Berbuat baik, adil, dan penuh kasih kepada sesama adalah manifestasi nyata dari Ihsan. Ini berarti menolong orang lain, berbicara dengan baik, dan menjaga hubungan yang harmonis.

 Implementasi Ihsan dalam Kehidupan Sehari-hari

1. Beribadah dengan Khusyuk: Ketika melaksanakan ibadah, seperti shalat, berusaha untuk mengerjakannya dengan khusyuk dan penuh perhatian, seolah-olah kita sedang berhadapan langsung dengan Allah.

2. Bersikap Baik kepada Orang Lain: Dalam setiap interaksi, baik dengan keluarga, teman, maupun orang asing, berusahalah untuk bersikap baik, sabar, dan penuh pengertian. Menunjukkan empati dan menghindari perkataan atau tindakan yang menyakiti.

3. Tanggung Jawab dalam Tindakan: Setiap tindakan yang kita ambil harus dipertanggungjawabkan, baik di dunia maupun di akhirat. Ini mencakup kejujuran dalam pekerjaan, ketepatan waktu, dan menghormati janji.

 Kesimpulan

Ihsan adalah landasan moral dan spiritual dalam Islam yang mengajarkan kita untuk selalu berusaha memberikan yang terbaik dalam segala hal. Dengan memiliki sikap Ihsan, kita tidak hanya memperbaiki hubungan dengan Allah, tetapi juga memperkuat ikatan sosial dan menciptakan masyarakat yang lebih baik. Mengamalkan Ihsan dalam kehidupan sehari-hari akan membawa kedamaian dan keberkahan bagi diri sendiri dan orang lain.